第24章 兜率宫中偈赞品第二十四[第5页/共11页]

如有见如来，如是威神力，当于最胜尊，扶养勿生疑。”

其心念念恒安住，聪明泛博无与等，离痴正念常寂然，统统诸业皆清净。

若闻如是法，诸佛今后生，虽经无量苦，不舍菩提行。

非一亦非二，亦复非无量，随其所应化，示现无量身。

三世诸众生，悉可知其数，如来所示现，其数不成得。

“人间及天上，统统诸天下，普见于如来，清净妙色身。

英勇精进力具足，聪明聪达意清净，普救统统诸群生，其心堪忍不倾动。

心善安住无与等，意常清净大欢腾，如是为物勤修行，比方大地普容受。

比方虚空界，不生亦不灭，诸佛法如是，毕竟无生灭。”

尔时，诸佛各以右手摩金刚幢菩萨顶。金刚幢菩萨得摩顶已，即从定起，告诸菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨有不成思议大愿充满法界，普能救护统统众生，所谓：修学去、来、现在统统佛回向。佛子，菩萨摩诃萨回向有几种？佛子，菩萨摩诃萨回向有十种，三世诸佛咸共演说。多么为十？一者、救护统统众生离众生相回向，二者、不坏回向，三者、等统统诸佛回向，四者、至统统处回向，五者、无尽功德藏回向，六者、入统统划一善根回向，七者、等随顺统统众生回向，八者、真如相回向，九者、无缚无著摆脱回向，十者、入法界无量回向。佛子，是为菩萨摩诃萨十种回向，畴昔、将来、现在诸佛，已说、当说、今说。

大士游行诸天下，悉能安隐诸群生，普使统统皆欢乐，修菩萨行无厌足。

一闻大聪明，诸佛所入法，普于法界中，成三世导师。

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，入菩萨智光三昧。入是三昧已，十方各过十万佛刹微尘数天下外，有十万佛刹微尘数诸佛，皆同一号，号金刚幢，而现其前，咸奖饰言：“善哉！善哉！善男人，乃能入此菩萨智光三昧。善男人，此是十方各十万佛刹微尘数诸佛神力共加于汝，亦是毗卢遮那如来往昔愿力、威神之力，及由汝聪明清净故，诸菩萨善根增胜故，令汝入是三昧而演说法；为令诸菩萨得清净恐惧故，具无碍辩才故，入无碍智地故，住统统智大心故，成绩无尽善根故，满足无碍白法故，入于普门法界故，现统统佛神力故，前际念智不竭故，得统统佛护持诸根故，以无量门广说众法故，闻悉解了受持不忘故，摄诸菩萨统统善根故，成办出世助道故，不竭统统智智故，开辟大愿故，解释实义故，了知法界故，令诸菩萨皆悉欢乐故，修统统佛划一善根故，护持统统如来种性故，所谓：演说诸菩萨十回向。佛子，汝当承佛威神之力而演此法，得佛护念故，安住佛家故，增益出世功德故，得陀罗尼光亮故，入无停滞佛法故，大光普照法界故，集无不对净法故，住泛博智境地故，得无停滞法光故。”