第14章 令人心想事成的月光宝盒(1)[第4页/共6页]

25.摩诃般若波罗蜜，就是统统波罗蜜的总称。“摩诃”也是梵文音译，凡是的解释就是“大”的意义。也就是说，般若波罗蜜同时具有了六度波罗蜜的全数内容，以是更多时候就伶仃列出来，别称为“摩诃般若波罗蜜”，也就是“大般若波罗蜜”，简称“大般若”。

《金刚经》是除《心经》别传播最广的一部佛经，它实在就是《大般若经》的第五百七十七卷全卷，属《大般若经》第九会的最后一分：能断金刚分。以是，除了鸠摩罗什法师翻译的《金刚般若波罗蜜经》，《金刚经》更精确无误的全称，实在应当是《能断金刚般若波罗蜜经》。如果再将《金刚经》稀释成数百字摆布的精华，就是我们现在先容的这部《摩诃般若波罗蜜心经》，简称《心经》。有人说，《心经》是梵学的全数精华，是全部梵学的缩影、中枢、心要和核心，是群经之首、万法之典。确确实在，这话真是一点都不夸大的。

2.菩萨，就是“觉有情”，有情就是有喜怒哀乐的生命总称。喜怒哀乐的本源就是“苦”。那么，如何离开这个“苦”？如何才气得安闲呢？就去“行”，去尽力修行。并且是“深”行，就是大慈大悲而英勇精进的菩萨行。

8.四大，佛教里的“四大”不是指人们凡是觉得的“酒、色、财、气”，而是指有着“坚、湿、暖、动”这四种机能的“地、水、火、风”。佛教以为，“地、水、火、风”这四大就是天下的根基构成。天下上的统统，包含生命，无一不是这四大临时的假合窜改而成的。简朴地说来，就是和合而生，分离而灭，成坏无常，虚幻不实。以是说天下的本质实在是“四大本空”的。

临济义玄

第四部分，是佛法的声闻乘（小乘）的修行法门：四圣谛，八正道。

24.菩萨道，就是菩萨乘，又称“菩萨行”。首要内容包含：四弘誓愿、四无量心和四摄六度。

观世音菩萨行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度统统苦厄。

摩诃般若波罗蜜大明咒经

姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什译

29.咒，又称“真言”，梵文为“陀罗尼”。“大明咒，大神咒，无上咒，无等等咒”的意义，是描述般若波罗蜜咒的奇异殊胜无可对比。30.般若波罗蜜咒，是修学般若波罗蜜时所持诵的咒语。具有奇异非常的奥妙甚深义，奇妙无穷而没法讲解的。原文粗心为：尽力尽力，快快尽力，大师齐尽力，速到此岸去。