第1章 瓷器述要[第1页/共8页]

抹红釉，质薄如脂水，其微黄者，曰珊瑚。

雍正一代，情势较之康熙为少，计有六字双圈、四字无边栏、四字方边、六字凹雕、四字凹雕、六字单圈、双边正方形、双边长方形、地挂白釉字、挂黑釉地与字统挂一色釉、白地红字、白地蓝字、楷书、篆书、虞永兴体、宋椠体、图书款、方栏内不成认之字、满文、回文、喇嘛文等各式笔墨款，别的，亦有各种花形、物形等图形者，其种类大略与康窑不异。

祭红，色深，红如初凝之牛血。然曰祭红，究竟作何书法，有何意义，言大家殊。有谓宣德发明祭红，乃祭效坛用品所创之色也。夫色彩之名词，多为什物之疏状字，绝无以用处者。色彩者，若祭奠所用之红，名祭红，则用饭喝茶之红器，必名饭红、茶红矣。其可乎。且祭奠之器，可限以色彩之别，不能限以深浅之别也。即宜用红器时，凡红器都可也，安能必限用某种程度之红乎，其为不伦也。明甚。盖世俗有此称呼，而文人故为穿凿，以求公道，岂知愈求公道，而愈不公道也。前人已知此种名词之不公道，故有写作霁红者，谓朝霞霁色类似也。朝霞霁色有牛血之红乎，其愈不公道也。又有写作积红者，更偶然义也。又有写作鸡红者，谓似鸡血之红也，似另有理。又有写作醉红者，则不知何所取义矣。

浆胎必轻；缸胎必重，此恒例也。若缸胎而轻且薄者，则宋朝之贵品矣。瓷胎而极轻、极重变成贵品也。

别的，另有所谓脱胎者，其胎之薄，类卵壳，故又谓卵幂，如釉制而脱胎去者。然其薄者，能映见乎指之罗纹。此制始于明朝永乐，亦以永乐所制为最精，宣德所制，亦可媲美永乐。清朝康雍所制，虽亦极薄，然只能映见花与字耳。

清瓷有书"大清年制"四字款者，乃同光间肃别扭国所制也。当时肃顺势焰熏天，将有非常之举，监督官虑朝夕有改元之事，故阙朝号以媚之。

白有月白、鱼肚白、牙白、填白等。

乾隆有专仿木制各器，远视仿佛如木，而实为瓷者，名曰仿木釉；有仿漆器者，名曰仿漆釉；有仿景泰蓝者，曰仿景泰釉。别的，更有玳瑁釉、石釉、花釉等。骤视毫不类瓷，细辨始知皆釉质窜改奇异之至也。

开片，有天然与报酬两种。天然开片系积年久而垂垂内裂成为片纹者；报酬者，系共同药料烧成之者，起始于宋之哥窑，厥后递仿之。

紫、黄、绿三色绘斑纹者，谓之素三彩。以黑地为最贵，亦有浅黄、浅绿等地，而花则黄绿较深者，亦有间露白地者，更只要黄绿二色者，殆合地统计为三色。也亦有绿套绿，黄套黄于浅深处罚前后，故有实四五彩而亦称素三彩者。