外篇 道教中的各种气功功法[第3页/共3页]

2、炼气类。

存服外气，为存思与佩服的连络，有服五芽、六气、雾、三气、紫气等多种体例。五芽，指五方所生的五色气，玄门以为外五气与内五脏五气呼应，面向五方，存服五气，有补益脏气、健身延年之效。存服之法，据《太上摄生胎息气经》等所说，先面东平坐握固，闭目叩齿三通，存想东方青气（青芽）入于我口，纳气服咽九次，以舌舐唇漱津咽下三次，存想青气入己肝脏中，氤氲回旋，循行诸脉。次存服南边赤气（丹芽）、中心黄气（黄芽）、西方白气（素芽）、北方黑气（黑芽）。服三气法，是于日初出时，面向日，存想日下有青白赤三色气，直下入我口中，服咽其气九十度，服雾法，为存想有五色云气郁郁然，口纳其气服咽五十度。服紫气法为存想本身泥丸宫中有紫气出，勃勃冲天，采服此气。,

宋朝以来，玄门炼神之道进一步与禅宗之禅融会，倡导明心见性，被称为内丹中的“上品丹法”、“最上一乘顿法”。首发