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《爱谁谁》 1/1
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第20章 入迷[第1页/共4页]

十战全胜,立名海内只是迟早,而圣元帝急于求才,怕是会像上辈子那般特召徐广志入仕。因而顺理成章的,徐氏理学便会流行,女人们今后开端了望不见绝顶的,被人轻贱、掌控、束缚的平生。

高大男人将茶杯往前推了推,用别扭的雅言催促,“你快说,甚么话?”

秦凌云从荷包里取出一颗佛珠,扔进茶杯,沉沉吐出两个字,“中庸。”

“主张禅让说的,最早见与孔圣与其弟子编撰的《尚书》,其实在性不成考。然,在《韩非子》和《竹书编年》中,对于这段汗青的申明却截然相反。《韩非子・说疑》中记录:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣;此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之。《竹书编年》中记录:尧之末年,德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃丹朱,使不与父相见。舜囚尧于平阳,取之帝位。韩非子的说法临时不提,单《竹书编年》就比《史记》早几百年,且是战国时魏国野史,更加可托……”

想了又想,关素衣终是压下满心仇恨,却又痛恨难平,嗤笑道,“法古循礼。若真如徐广志所说,前人既无纷争战乱,又不伤害同胞,个个都是仁爱之士,那周朝又为何会灭亡?你们法家学派的人忒也没用,很多论据都能等闲颠覆竟涓滴抓不住机遇,白白当了徐广志的踏脚石。真要论起治国之术,儒家差法家远矣!”

按理来讲,只要不重蹈上辈子的复辙,这一变故对关素衣并无太大影响,但她就是看不惯徐广志假仁假义的嘴脸,更对他的那套实际深恶痛绝。但她毕竟是关齐光的孙女儿,不能站出来打儒家学派的脸,此时唯能旁观罢了。

“然!”高大男人拊掌朗笑。他早就被徐广志那一套师法先古的实际弄得暗火丛生。甚么尧舜禹,甚么禅让,甚么仁爱贤明,天下大同,一听就是假的。中原人真会编故事。

“自是结束了。”关素衣举起茶杯啜饮,内里满腹忧愁。论辩才,当今魏国恐怕只要秦凌云能与徐广志一较高低,由此能够想见,接下来的九场辩论,其成果也和明天一样。

关素衣却被他当真求知的态度取・悦了,一面吹拂茶水,一面柔声开口,“急功近利,沽名钓誉,你觉得然否?”

徐广志此人固然急功近利,思惟局促,但嘴上工夫却极其短长,且学问很赅博,辩论刚开端就抛出很多论据,将法家学者逼的节节败退。儒家所说的法古,师法的恰是周朝,循礼,循的也是周礼。

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