第115章 佛子法海（六）[第2页/共4页]

虚夜垂下眼，又拿出件衣服给法海穿上，然后才将本身打理洁净，换上华阳宫的道袍。

男人轻笑一声，“当然不对劲，那和尚一向没醒，我倒是错过他的挑选了，你说他如果醒着，是会看着你沉湎欲海还是以身饲魔与你共登极乐？”

虚夜目瞪口呆，见法海还要再说，赶紧打断，“我明白了明白了，也就是说你的境地不会因为这个掉落只是破了孺子功罢了？”

法海点了点头，缓缓起家靠在石头上。对虚夜判若两人的行动举止不做任何反应。

“不成能！渡迦底子没死！”紫衣男人嘲笑一声，“如何，连你们佛门都被他骗了？”

法海看了他一眼，有些无法，“世人对佛修总有些曲解，佛修和凡人间传播的佛教虽是同源，却不尽不异，你所说的不是色戒，而是戒淫邪，佛门中的色，乃统统无形之物。佛门五戒，一杀生，二盗窃，三淫邪，四妄言，五喝酒，这五戒并非是向世人所想的那般乃佛门必守之戒律，更多的是对幼年或是初削发的和尚用以规束本身，凡人六根不净身陷尘凡孽障不成离开，唯有严守戒律警省本身，但佛法越高的佛修，越是不受拘束，因为他们已然得道，只要佛心不失，便是身陷尘凡，也不会感染半点迷障，只是修炼有成的佛修对这些很少会有兴趣，真正佛法有成的佛修都是心胸众生之辈，佛门也向来不会断情绝爱，不然欢乐禅又从何而来？这人间之恶更需求大爱感化，在曾经的佛界，崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残暴成性，心性成魔，殛毙佛教徒，佛主释迦牟尼派观世音尊者去教养他。尊者采纳各种手腕都没法降伏魔性，无法，便化为美女和“毗那夜迦”产生*干系，在尊者暖和的度量里，“毗那夜迦”顿时化解了统统恶，心中充满爱，终究皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊……”

“甚么？”

他的面前缓缓凝集出一具侧躺的虚影，“不装了吗？也是，那和尚昏着，你又何必还装有害笨拙，不过你装的太假，那和尚恐怕早已将你看得清楚，只是那群秃子惯常虚假，才不会主动拆穿。”

法海垂眸，“前辈可知磨难一说？”

法海沉默半晌，从本身的芥子空间取出了一个木盒，紫衣人苗青心中一跳，一层不安敏捷伸展……

从hp的天下分开后，吴言将新到手的主神小体系安设好，便被线团塞了份影象回了法海的身材，然后就以旁观者的角度看了一场春宫戏，他眨了眨眼，这是萧十一郎的转世吧，没想到他竟又跟了一世？他有些感喟，十一郎，一世有缘无分，一世阴阳殊途，这一世，在我将这些佛修送回佛界，了结这方天下的因果以后，我愿支出统统来了偿你这三世之情。