上一页

点击功能呼出

下一页

A-
默认
A+
护眼
默认
日间
夜间
上下滑动
左右翻页
上下翻页
《青山》 1/1
上一章 设置 下一页

第31章 chapter31[第1页/共4页]

虽有荣观,燕处超然。

虚其心,

豫兮若冬涉川﹔

老子:「品德经」:第二十三章

强其骨。

企者不立﹔跨者不可﹔

同于德者,德亦乐得之﹔

不自是,故彰﹔

域中有四大,而人居其一焉。

孰能安以动之徐生。

飂兮若无止。

谷神不死,是谓玄牝。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

古之善为道者,奥妙玄通,深不成识。

人法地,地法天,天法道,道法天然。

有物混成,先六合生。

爱以身为天下,若可托天下。

老子:「品德经」:第七章

是谓袭明。

此三者觉得文,不敷。

老子:「品德经」:第十七章

其次,亲而誉之﹔

老子:「品德经」:第十七章

揣而锐之,不生长保。

故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。

善结无绳约而不成解。

惚兮恍兮,此中有象﹔恍兮惚兮,此中有物。

是以贤人后其身而身先﹔外其身而身存。

周行而不殆,可觉得六合母。

是以贤人常善救人,故无弃人﹔

老子:「品德經」:第二十四章

老子:「品德经」:第十五章

道可道,非常道。名可名,非常名。

爱国治民,能有为乎。

五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人丁爽﹔

行不言之教﹔万物作而弗始,

其次,亲而誉之﹔

何谓贵大患若身。

老子:「品德经」:第十四章

老子:「品德经」:第二十六章

明白四达,能无知乎。

实其腹,

老子:「品德经」:第十六章

信不敷焉,有不信焉。

生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

天门开阖,能为雌乎。

大曰逝,逝曰远,远曰反。

老子:「品德经」:第八章

金玉合座,莫之能守﹔

道冲,而用之或不盈。

上善若水。

吾以是有大患者,为吾有身,

老子:「品德经」:第六章

此二者,同出而异名,同谓之玄。

孰能安以动之徐生。

恒也。是以贤人处有为之事,

涣兮若冰之将释﹔

绳绳兮不成名,复归于无物。

水善利万物而不争,

儽儽兮,若无所归。

旷兮其若谷﹔

复命曰常,知常曰明。

诚全而归之。

及吾无身,吾有何患。

何如万乘之主,而以身轻天下。

多言数穷,不如守中。

德者,同于德﹔失者,同于失。

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

21:57
上一章 设置 下一页
温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
pre
play
next
close
返回
X