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现在让我们把时钟调回到政和五年的春季（ac1115），在宋帝国的北疆，与邻国大辽的战役干系已经持续了百余年，其间固然不无波折，但从团体上看，自檀渊之盟以来的百余年，辽宋两国根基保持了敦睦划一的干系，两边互通使节，通使殷勤，辽国边疆产生饥荒时，宋也派人施助，宋真宗驾崩，辽圣宗集藩汉大臣举哀，当然此中不无当时与后代儒生的装点，但也有相称部分的实在。

就如许，汴梁城被攻破了，两个天子和三千多名赵氏皇族、**妃嫔与贵卿、朝臣等被虏往金国，他们中的很多人都忍耐了残暴的虐待以后死去，后代的很多报酬他们的悲惨遭受留下了怜悯的眼泪。但请不要健忘，这统统都是他们本身形成的，恰是因为他们的笨拙和贪婪，才形成了如许的成果，他们华侈了无数人的虔诚和英勇，毁灭了这个国度，并且把千千万万无辜的人们也拖进了灭亡的深渊，莫非他们落得这个了局是不该该的吗？

信赖绝大部分读者们看到这段笔墨的时候，都会很惊奇，在我国的史乘里很少能看到近似的笔墨，因为这美满是从一个蛮横人的态度上对文明社会一种赤裸裸的否定。在中行看来，汉人中的士大夫固然自夸礼节之邦，但那不过是一种虚假，他们与支属干系冷淡，相互冲突重重。上位者残暴的压迫着群众，迫使他们耕作地步来交征税收、承担沉重的劳役来构筑宫室房屋，使得群众困苦不堪，有力庇护本身，而这统统都是为了一己的私利，这类所谓的文明和礼节又比匈奴人的“蛮横”高超到那里去呢？到了最后，中行说大声呵叱着汉朝使者，威胁说“你不要废话，只要运送给匈奴的缯絮米蘖必然要使其数量足，质量好就行了，如果不齐备、精致，那么比及庄稼成熟时，匈奴就要骑着马奔驰踩踏你们成熟待收的庄稼。”