第三节 从普遍帝国到普遍人民[第3页/共28页]

如此一来，则天朝上国的帝国次序便不会遭到任何震惊，大清不必太多本色性的鼎新，仍可有效应对天下。当时的中国人觉得《万国公法》就是一部法典，而没有了解到这不过是一名首要的国际法学家的著作。而国际法在大清也仅仅是在精英阶层有着一种东西性的传播，并未太多窜改人们对于天下次序的设想。作为东亚天下的遍及帝国，其转型所要降服的惯性过分庞大，这一点与日本构成了光鲜对比。日本打仗国际法较大清为晚，但是迅即将国际法作为百姓教诲的需求内容，其对日本百姓的天下设想产生了庞大打击。日本也敏捷派人到西方去当真学习国际法，引入了最新的实证法途径的国际法，并依此来改革日本。这构成了大清与日本对于国际次序之了解的庞大差别。如许一种了解层面的差别，与前文曾述及的两国在东亚分歧的保存处境与自我了解的差别有着深切关联。