474 无上佛国，护法龙神！[第3页/共5页]

他的右手已经按到玄武剑，这柄法剑历经九宫派几十代传承，已经被祭练成一件能力不俗的宝贝，只要护法龙神有一点进犯的意义，王钟就会毫不踌躇一剑斩下。

“据传：畴前，雪域一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其尸体安设在本寺经堂里，然后大师排坐殿内日夜诵经祷告，持续三天三夜未曾合眼，就在第三天早晨，那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。此中一个怯懦的小僧因可骇之心毫无睡意，目不转睛地盯着仆人的尸体。下半夜，他俄然发明那僵尸竟坐起来了。小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾本身逃命去了。成果，全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸。幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。

“异教徒，应当遭到奖惩！”

跟着长长的步队缓缓走进大昭寺，劈面是一个四方的院落，东侧有几排酥油灯闪着亮亮的火苗。与大昭寺金顶的光芒灿烂分歧，即便白日这里的光芒也是暗淡的，唯有无数的酥油灯照亮着沉沉的墙壁，透着那么崇高与寂静。

米错嘉朗明显对这些掌故都比较熟谙，并且切身经历过很多，以是讲起故事来也是有理有据，活矫捷现。

这尊护法龙神之前就是一尊生吃****的恶神，在佛国中已经几百年没有吃人，现在碰到王钟这么一个冲犯佛国的人，如何能够放过他。

现在所说的诈尸就是人确认已经死了，不晓得因为甚么启事俄然间重生的环境。

甘丹颇章政权是********的政权。从实际环境来看，如果说布达拉宫的达首级嘛更多是一种意味的话，大昭寺里的噶厦当局则具有平常操纵运转的权益和力量。

米错嘉朗发明和王钟扳谈时候有些长，有些不美意义的说道。

王钟满身的肌肉蓦地变得生硬起来，他满身的气血澎湃，就连头发也都一根根的倒立，这个护法龙神固然给他一种不成对抗的感受，但是王钟并不是那种坐以待毙的人。

这类游牧部落的葬俗更轻易形成起尸。固然他们没法制作矮门来抵挡起尸，但人们也一样在别无它法的环境下，采纳一些呼应的办法。比如，将尸身特别发明有起尸征象的尸身丢于田野时，用一根绳索拴在天然的石桩或大石块上，以此制止起尸跑去害人。