第5-150章 梵蒂冈的行动（中）[第1页/共4页]

恰是因为如许，上帝教被幕府更加的仇视，打击力度进一步加大。

不得不说，日本还是有狂信徒的。即便在德川幕府的禁教政策之下，大部分信徒不得不转上天下活动，但是他们还没有放弃信奉。

厥后的德川幕府也是一样”他们为保护国度安然和民族庄严，制止西方殖民权势操纵上帝教东侵”即采纳极其残暴的禁教政策打击毁灭上帝教”也是能够了解的。

为此德川幕府为安定政权统治，必定会采纳呼应的办法来按捺和打击上帝教。

当然，到了当代社会，这些顾虑都已经不存在了，以是上帝教才重新生长起来了。但是颠末端这么多年的压抑，他们再也牛叉不起来了。

看到这个，大伙是不是有些眼熟。没错”这几近就是中国承平天国叛逆的前奏。当年”西欧列强还是是帮忙鞑子，一点儿也没有考虑甚么香火之情。

上帝教在日本扑街的启事有很多，阐发起来首要哼哼三点，实在都是他们自找的。

1637年，天草四郎带领了岛原、天草的信徒暴动”史称“岛原之乱”。

在天草四郎的带领下，叛逆兵敏捷占据岛原半岛南部的原城，于城上直立起十字架，挂上画有十字架和圣像的旗号。他们宣布要颠覆幕府，建立“地上天国”，建立上帝教信奉的新当局。据统计，插手暴动的教民共三万七千余人，此中有战役力的为一万三千余人。

岛原之乱的带领人，大多是在大坂冬、夏之阵中逃出来的西军游勇，此中大部分是西军的上帝教徒。西军败北以后，站错队的大多数大名不是被充公”就是被减封。老迈都保不住了，小弟就更不消说了，很多军人都丢掉了饭碗。

同年12月，幕府前后接到岛原、天草农夫叛逆的动静，仓猝调派板仓重昌为幕府毒使，赴九州带领弹压叛逆兵。板仓达到九州后”对叛逆兵策动两次打击”但均以失利告终。

但是，真正的最致命的打击，也恰是因为这个启事。

岛原之乱的失利，是上帝教最后一次在日本中世的汗青舞台上呈现。天草四郎带领的叛逆兵，依托着狂热的信奉，能够用不到一万五千人的兵力抵挡十余万人的幕府军队近一年”可见一支被宗教洗脑以后的军队的果断性。

在锁国期间，上帝教徒遭到残暴血腥的弹压，日本上帝教徒的数量急剧降落。但是，仍然有一部分人偷偷信奉上帝教”此中以上帝教首要的按照地九州为首要集合地。也就是这里”发作了标记日本上帝教徒最后一次奋迅的“岛原之乱”。