第5-150章 梵蒂冈的行动（中）[第2页/共4页]

岛原之乱的带领人，大多是在大坂冬、夏之阵中逃出来的西军游勇，此中大部分是西军的上帝教徒。西军败北以后，站错队的大多数大名不是被充公”就是被减封。老迈都保不住了，小弟就更不消说了，很多军人都丢掉了饭碗。

在锁国期间，上帝教徒遭到残暴血腥的弹压，日本上帝教徒的数量急剧降落。但是，仍然有一部分人偷偷信奉上帝教”此中以上帝教首要的按照地九州为首要集合地。也就是这里”发作了标记日本上帝教徒最后一次奋迅的“岛原之乱”。

不得不说，日本还是有狂信徒的。即便在德川幕府的禁教政策之下，大部分信徒不得不转上天下活动，但是他们还没有放弃信奉。

如1596年的“圣？菲力蒲号事件”，就把上帝教的侵犯本质透露无疑。在丰臣秀吉的部将增田长盛与该船船长谈及西班牙的广漠国土是如何获得时，船长答复说：“先派布羽士，使其百姓成为信徒，然后调派军队与信徒里应外合，征服该国。”丰臣秀吉闻而后”随即开端第一次制止上帝教，并对上帝教布羽士和信徒停止大肆搏斗。

天草接管上帝教思惟，在公众中鼓吹“六合本同根，万物是一体，其间并无尊卑之别”的教义，被教民奉为“天童”。

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恰是因为如许，上帝教被幕府更加的仇视，打击力度进一步加大。

到了现在，日本的上帝教信徒也不过才50万人多点，别说不能和佛教、神玄门等老牌宗派比拟，就连一些大点儿的邪教都比不上。

同年12月，幕府前后接到岛原、天草农夫叛逆的动静，仓猝调派板仓重昌为幕府毒使，赴九州带领弹压叛逆兵。板仓达到九州后”对叛逆兵策动两次打击”但均以失利告终。

1637年，天草四郎带领了岛原、天草的信徒暴动”史称“岛原之乱”。

岛原之乱的带领人天草四郎，本名益田时贞，父亲益田好次是小西井长的家臣。厥后时贞被过继给天草甚兵卫，改名为天草时责。天草自小聪慧过人，有神童之称，且表面漂亮。有一名相士曾对天草说：“中间面相高贵，本应把握天下，只可惜生在德川期间，难成大事。

但是”因为围城，粮食贫乏”义兵战役力大大降落。1638年2月28日，幕府军策动十余万军队对义兵建议总进犯，因饥饿力弱，义兵大败，原城沦陷。天草四郎及其部属全数义兵战死。岛原、天草农夫叛逆宣布失利。