第四百二十三章 道教改革[第4页/共4页]

然后呢，会建立道讲授校，近似于上帝教设立得教会黉舍。不过只要长安、洛阳几个大处所，会建立专门的，以培养羽士为主得黉舍，其他黉舍，就是普通得黉舍罢了。

他对这教义一点兴趣都没有。倒不是对玄门教义恶感，他对全天下得教派教义都恶感，或者说，对那些哲学思惟，和文明演变、传承甚么，一点贯穿力都没有。当年他考插大，最头痛的就是去记那些文明演变、甚么思惟之类的东西，烦死了。他只体贴，有没有照着他的要求。

这和唐初，刚设立道得本意一样。本来唐初有十个道，这些道的安察使、黜陟使，还是御史台派出得梭巡使，都是监察处所之用。玄宗加了很多职务，在安史以后处所节度使权力大增，逐步变成了一个正式的处所行政地区分别。

基督教是，教宗身后，由枢机主教推举下一任人选。大唐当然别想，炼师能够保举几个真人得人选，但是还是得由天子钦选。如果天子不对劲，能够一向换。