第65章 附录一上略：礼赏双加，人道用“兵” (3)[第2页/共5页]

长大后，岳飞始终不忘背上刺的四个字，自参军今后就不竭立下赫赫军功，为南宋王朝立下汗马功绩。

岳飞平生可谓是功劳卓著，他的岳家军也是家喻户晓，大家都晓得岳家军军纪严明、勇猛非常。军队中的人都心甘甘心为他誓死效力。这统统都与岳飞平时和将士们同甘苦、共磨难是分不开的。

《军谶》上说：“宗族权势庞大，相互勾搭，盗取要位，欺上瞒下，日趋强大，君主又不忍心肃除，国度必然遭到废弛。”

《军谶》上说：“官多民少，尊卑不分，恃强凌弱；没有体例制止，君子也遭到连累，国度必然会蒙难。”

将帅率领的士卒也是人，而不但仅是一个与仇敌作战的东西，要赐与杰出的报酬才气使其勇于杀敌，搏命效力。

面对江山破裂、生灵涂炭的惨状，从小就受母亲熏陶的岳飞一心想光复失地，以是他对本身要求非常严格。高宗曾经想为他制作一座豪宅，但却被他直言回绝。他对高宗说：“仇敌未灭，如何能够先扶植我的小家呢？天下承平的时候再说吧。”有人问他天下甚么时候才会承平，他答复说：“文官不贪财，武将不怕死，天下才会有承平的但愿。”

作为将领，对待部下就要视如己出般亲厚，如许军队才气高低分歧，才气连合一心共同抗敌。别的，要恰当赐与部属必然的恩德，也就是所谓的“礼”“赏”，如许部属才有动力。岳飞在这一点上就做得很好，朝廷赐给他的东西，他向来不独享，而是全数分发给上面的将士们，这对将士们来讲就是一种恩德。汗青上另有很多名将也是如此，他们和将士们连合一心，打了很多败仗，因此被人广为歌颂。

以是君主能够明察分歧的说法，便能够看到事物的抽芽；君主任用仁人贤才，作奸称雄的人就会分开；君主任用德高望重的人，纷繁的政事就能获得有条不紊的措置；君主能招请隐士出山从政，隐士才气真正阐扬本身的才调，而不是徒有浮名；在措置军国大事时，能咨询布衣百姓的定见，君主的功劳才气被称道；君主的行动不落空民气，他的恩德才气在天下传播。