第22章 记我庆幸，我生在红色中国(1)[第4页/共6页]

常言道，只可领悟，不成言传。我的经历体味，般若波罗蜜不但是不成言传，实在乃至是连领悟也不能够的。不然《心经》里就不会说“无眼耳鼻舌身意”了。

《佛说六合人物经》

知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃无漏真净。于外六尘，未几流逸。因不流逸，旋元自归。尘既不缘，根无所偶。反流全一，六用不可。十方国土，皎然清净。比方琉璃，内悬明月。身心快然，获大安稳。统统如来密圆净妙，皆现此中。是人即获无生法忍。

最后，要特别地感激我的教员们，他们别离是：小学时的卜教员和孟教员，另有杨校长和杜教员。中学时的封相臣教员和周教员，另有崔绍凡教员。邮电技校时的张卫怀教员和朱国芬教员。

放捐躯心，全令安闲，心肠若空，慧目自现，内无一物，外无所求。

最后的最后的最后，我要感激六合间统统的统统，高江山道、青草鲜花和劈面的轻风。

端赖我们内心的罗盘掌控方向哪怕暴风骤雨

我早就说过，公元一九九三年是我的人生转折点。这一年之前，天下于我是哀伤的。

最后的最后，感激那些曾经陪我度过人生美好光阴的女孩子们，愿她们像阳光光辉下的蜻蜓一样幸运欢愉。

但是，我仍然能够奉告你，般若波罗蜜，一旦深切此中，的确是妙不成言的。

说到底，“条条通衢通长安”，大家有各招吧。别人的经历，毕竟只是别人的经历，只可参考，而不能照搬的。

是的，实在那也是我和很多人的夸姣回想，或许也是整整一代人的夸姣回想吧。

纵情翱翔

特别是当我看到月光如此和顺地晖映在山间的水池里，池水悄悄地映起六合间的无穷风景，那种感受真是妙不成言啊。

若能转物，即同如来。身心圆明，不动道场。于一毫端，遍能含受十方国土。离统统相，即统统法。见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。殊不能知生灭去来，本如来藏。常住妙明，不动周圆。妙真如性，性真常中。求于去来迷悟存亡，了无所得。当知了别见闻觉知，美满湛然，性非所从。兼彼虚空位水火风，均名七大。性真圆融，皆如来藏，本无生灭。统统人间诸统统物，皆即菩提妙明元心。心精遍圆，含裹十方。

观安闲菩萨行深般若波罗蜜时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子！色空，故无恼坏相；受空，故无受相；想空，故无知相；行空，故无作相；识空，故无觉相。何故故？舍利子！非色异空，非空异色；色便是空，空便是色；受、想、行、识，亦复如是。